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  颍州西湖是我国古代著名风景湖,因安徽省阜阳北魏以后称颍州而得名,兴于先秦,闻名于唐,鼎盛于宋,湮灭于晚清和民国。旧址位于今天阜阳城西北约3公里,系古代颍河、清河、白龙沟、小汝河交汇处。唐宋以来,颍州西湖就与当时天下名湖杭州西湖、扬州西湖齐名。明《正德颍州志》载:“西湖水面宽阔,长十里,宽三里,水深莫测,广袤并济”并称其“天下胜绝”。《嘉庆颍州志》描绘了古代颍州西湖秀美风光:菱荷飘香,绿柳盈岸;芳菲夹道,林苑烂漫;曲径通幽,斜桥泽畔;画舫朱艇,楼台亭榭;错落其间。《大清一统志》云:“颍州西湖闻名天下,亭台之胜,觞咏之繁,可与杭州西湖相媲美。”
    千百年来,作为风景名胜,颍州西湖为天下游人所青睐,更为历代文人墨客所钟爱。自宋代起,有北宋词人宰相晏殊、北宋大文学家欧阳修、苏东坡、宋代中书郎吕公著等七大名人相继知颍州,为古代颍州西湖建设立下不朽功勋。尤其苏东坡,竟上书皇帝动用万名黄河民工对颍州西湖进行了全面浚理。他们热爱西湖,疏浚西湖,美化西湖,广植花树菱荷,增益亭台阁堂等,使古代颍州西湖以优美自然风光和独特园林建筑闻名于世。他们还把对西湖的真挚情感倾泻于笔端,留下一首首余韵悠远传颂千古的歌咏诗篇。欧阳修写了十首《采桑子》首句都嵌以“西湖好”,赞美西湖四时美景,更表达对颍州西湖“千顷一碧,水天一色”优美风光的珍爱。“筑室买田清颍尾”,“独结茅庐颍水西”以至终老于西湖之畔。现在湖心洲旧址上依然保存当年欧公接待老友而建的会老堂。苏东坡对颍州西湖也情有独钟。“我性喜临水,得颍意甚奇”,是对古颍州西湖真实心情的写照。
    作为著名风景湖,颍州西湖在唐宋时代登峰造极。唐时颍州西湖水面空阔,湖面积有30平方公里,并有兰堂、西湖亭等环湖建筑。入宋,颍州西湖为东就汴梁的畿辅之地,加上颍水通淮达汴,遂成南北漕运和商旅要道。然而清代以后,由于封建统治阶级的腐败,水利常年失修,加之黄水泛滥,尤其是1938年国民政府下令炸开黄河花园口,连续9年黄河水横颍而过,把颍州西湖从颍州大地上彻底毁掉。颍州西湖昔日的风姿迷失在历史的烟云里,也永留阜阳人民的记忆里。
    上世纪八十年代开始,阜阳人民开始重建西湖。今天新建的颍州西湖位于原西湖旧址西南约4公里处,周长11.5公里,湖面约为5.74平方公里,水深1至2米。“上下天光,一碧万顷”的现代颍州西湖湖面比现在杭州西湖还要大,水质更要清,也更具特色。目前,颍州西湖已开发的有紫竹院、隐闲院、醉仙居、鱼宫、老虎山、鹿场、百亩花卉基地等人文自然景观。湖中有岛,岛中有潭,绿柳盈岸,芳菲夹道,花木扶疏,亭台楼阁。西湖半岛之上建有颍州西湖碑林,占地面积30余亩,树碑2000多块,碑林、碑亭、百米碑廊、琳琅满目的海内外名人字画,陈列馆兼而有之,还有振颍塔,莲花仙子,八仙图等美景令人流连忘返。十里烟柳长堤、风格古朴典雅仿宋代建筑群以及“平湖十里碧琉璃”的西湖清波更加迷人而富有诗情画意了。
 
   
采桑子

欧阳修词作鉴赏

生平简介

  欧阳修(1007—1072)字永叔,号醉翁,晚号六一居士,吉水(今属江西)人。修幼年丧父,家贫力学。天圣八年(1030)进士及第,为西京(今河南洛阳)留守推官。西京三年,与钱惟演、梅尧臣、苏舜钦等诗酒唱和,遂以文章名天下。景祐元年(1034)召试学士院,授宣德郎。三年,以直言为范仲淹辩护,贬夷陵(今湖北宜昌)县令。庆历中,以右正言知制诰,参与范仲淹、韩琦、富弼等推行的“新政”。“新政”失败后,外任。至和元年(1054)丁母艰期满,召还与宋祁同修《唐书》。累迁礼部侍郎、枢密副使、参知政事。熙宁四年(1071)六月,以太子少师致仕,居颍州。次年卒,年六十六,谥文忠。《宋史》有传。对宋初以来靡丽的文风提出批评,主张文章应“明道”、“致用”,并积极培养后进,为北宋文坛领袖。著作宏富,有《新唐书》、《新五代史》等。其诗文杂著合为《欧阳文忠公文集》一百五十三卷。

  ●采桑子

  欧阳修

  残霞夕照西湖好,花坞苹汀。

  十顷波平,野岸无人舟自横。

  西南月上浮云散,轩槛凉生。

  莲芰香清,水面风来酒面醒。

  欧阳修词作鉴赏

  此词描绘颖州西湖波平十顷、莲芰香清的美景,表达了词人寄情山水的志趣。全词即景抒情,词风清疏峻洁,意境清淡平和,给人以极高的艺术享受。

  “残霞夕照”是天将晚而未晚、日已落而尚未落尽的时候。“夕阳无限好”,古往今来不知有多少诗人歌咏过这一转瞬即逝的黄金时刻。欧阳修没有直写景物的美,而是说“霞”已“残”,可见已没有“熔金”、“合璧”那样绚丽的色彩了。但这时的西湖,作者却觉得“好”。好就好“花坞苹汀”。残霞夕照下所看到的是种花池里的花,长水边或小洲上的苹草,无一字道及情,但情却寓于景中了。“十顷波平”,正是欧阳修另一首《采桑子》里写的“无风水面琉璃滑”。波平如镜,而且这“镜面”浩渺无边。“野岸无人舟自横”,这句出自韦应物《滁州西涧》诗“野渡无人舟自横”。作者改“渡”为“岸”,说明“舟自横”是由于当日的游湖活动结束了,因此这“无人”而“自横”的“舟”,就更衬托出了此刻“野岸”的幽静沉寂。

  “西南月上”,残霞夕照已经消失。月自西南方现出,因为不是满月,所以虽“浮云散”之后,这月色也不会十分皎洁。这种色调与前面的淡素画图和谐融洽,见出作者用笔之细。“轩槛凉生”,这是人的感觉。直到这时才隐隐映现出人物来。至此可知,上片种种景物,都是这“轩槛”中人的目之所见,显然他这里已经有好长一段时间了。这里,作者以动写静,一切都是静悄悄的,一点声音也没有,使人们仿佛置身红尘之外。

  “莲芰香清,水面风来酒面醒。”“水面风来”,既送来莲香,也吹醒了人的醉意。原来他喝醉了酒,就这么长时间地悄无声息地沉浸“西湖好”的美景中。这位颍州西湖的“旧主人”怀着无限深情,谱出了一曲清歌。

  欧公此词中借啸傲湖山而试图忘记仕途的坎坷不平,表达了视富贵如浮云的情趣。词中用语平实却极有表现力。

  ●采桑子

  欧阳修

  画船载酒西湖好,急管繁弦,玉盏催传,稳泛平波任醉眠。

  行云却行舟下,空水澄鲜,俯仰留连,疑是湖中别有天。

  欧阳修词作鉴赏

  这首词,上片描绘载酒游湖时船中丝竹齐奏、酒杯频传的热闹气氛。下片写酒后醉眠船上,俯视湖中,但见行云船下浮动,使人疑惑湖中别有天地。整首词寓情于景,写出了作者与友人的洒脱情怀。

  下片写醉后俯视湖水,只见白云朵朵,飘于船下。船移动,云也移动,似乎人和船天上飘飞。“空水澄鲜”一句,本于谢灵运《登江中孤屿》诗“云日相晖映,空水共澄鲜”,言天空与湖水同是澄清明净。这一句是下片的关键。兼写“空”、“水”,绾合上句的“云”与“舟”。下两句的“俯”与“仰”、“湖”与“天”,四照玲珑,笔意俱妙,虽借用成句,而恰切现景,妥贴自然,如同己出。“俯仰留连”四字,又是承上启下过渡之笔。从水中看到蓝天白云的倒影,他一会儿举头望天,一会儿俯首看水,被这空阔奇妙的景象所陶醉,于是怀疑湖中别有一个天宇,而自己行舟两层天空之间。

  “疑是湖中别有天”,用“疑是”语,是就其形貌来说。说“疑”者非真,说“是”者诚是,“湖中别有天”的体会,自出心裁,给人以活泼清新之感。

  ●采桑子

  欧阳修

  群芳过后西湖好,狼藉残红。

  飞絮濛濛。

  垂柳阑干尽日风。

  笙歌散尽游人去,始觉春空。

  垂下帘拢。

  双燕归来细雨中。

  欧阳修词作鉴赏

  这首词是作者颖州西湖组词《采桑子》十首中的第四首。词中描写了颖州西湖暮春时节静谧清疏洒的风姿。作者以诗为词,将西湖清空幽寂的春末境界表现得优美可爱,体现了对大自然和现实人生的无限热爱和眷恋。

  上片描写群芳凋谢后西湖的恬静清幽之美。首句是全词的纲领,由此引出“群芳过后”的西湖景象,及词人从中领悟到的“好”的意味。“狼藉”、“飞絮”二句写落红零乱满地、翠柳柔条斜拂于春风中的姿态。以上数句,通过落花、飞絮、垂柳等意象,描摹出一幅清疏淡远的暮春图景。

  下片“笙歌散尽”,虚写出过去湖上游乐的盛况:“游人去始觉春空”,点明从上面三句景象所产生的感觉,道出了作者的复杂微妙的心境。“始觉”是顿悟之辞,这两句是从繁华喧闹消失后清醒过来的感觉,繁华喧闹消失,既觉有所失的空虚,又觉获得宁静的畅适。首句说的“好”即是从这后一种感觉产生,只有基于这种心理感觉,才可解释认为“狼藉残红”三句所写景象的“好”之所。

  最后二句,写室内景,以人物动态描写与自然景物映衬相结合,表达出作者恬适淡泊的胸襟。末两句是倒装,本是开帘待燕,“双燕归来”才“垂下帘拢”。结句“双燕归来细雨中”,意蕴含蓄委婉,以细雨衬托春空之后的清寂气氛,又以双燕飞归制造出轻灵、欢娱的意境。

  这首词通篇写景,不带明显的主观感情色彩,却从字里行间婉曲地显露出作者的旷达胸怀和恬淡心境。作者写西湖美景,动静交错,以动显静,意脉贯串,层次井然,显示出不凡的艺术功力。

  西湖花时过后,群芳凋零,残红狼藉。常人对此,当觉索然无味,而作者却面对这种“匆匆春又去”的衰残景象,不但不感伤,反而孤寂清冷中体味出安宁静谧的美趣。这种春空之后的闲淡胸怀,这种别具一格的审美感受,正是此词有异于一般咏春词的独到之处。

  ●采桑子

  欧阳修

  平生为爱西湖好,来拥朱轮。

  富贵浮云,俯仰流年二十春。

  归来恰似辽东鹤,城郭人民,触目皆新,谁识当年旧主人?

  欧阳修词作鉴赏

  此词以清新质朴、自然流畅的诗化语言和清疏隽朗的风格,抒写了词人二十年前知颍州及归颍州而引发的人生感慨。

  词的开头两句,就是追述往年知颍州的这段经历。古代太守乘朱轮车,“拥朱轮”即指担任知州的职务。这里特意将知颍州和“爱西湖”联系起来,是为了突出自己对西湖的爱早有渊源,故老而弥笃;也是为了表现自己淡泊名利、寄情山水的夙志。

  “富贵浮云,俯仰流年二十春”,突然从过去“来拥朱轮”一下子拉回到眼前。这二十来年中,他从被贬谪外郡到重新起用、历任要职(担任过枢密副使、参知政事等高级军政、行政职务),到再度受黜,最后退居颍州,不但个人政治上屡经升沉,而且整个政局也有很大变化,因此他不免深感功名富贵正如浮云变幻,既难长久,也不必看重了。“富贵浮云”用孔子“富贵于我如浮云”之语,这里兼含变幻不常与视同身外之物两层意思。从“来拥朱轮”到“俯仰流年二十春”,时间跨度很大,中间种种,都只用“富贵浮云”一语带过,许多难以明言也难以尽言之意尽其中了。

  “归来恰似辽东鹤。”过片点明视富贵如浮云以后的“归来”,与上片起首“来拥朱轮”恰成对照。

  “辽东鹤”用丁令威化鹤归来的传说,事见《搜神后记》。“城郭人民,触目皆新,谁识当年旧主人?”

  这三句紧承上句,一气直下,尽情抒发世事沧桑之感。这里活用典故,改成“城郭人民,触目皆新”与刘禹锡贬外郡二十余年后再至长安时诗句“不改南山色,其余事事新”用意相同,以突出世情变化,从而逼出末句“谁识当年旧主人”。欧阳修自己,是把颍州当作第二故乡的。但人事多变,包括退居颍州后“谁识当年旧主人”的情景,又不免使他产生一种怅惘与悲凉之感。

  这首词的内容,不过是抒写词人二十年前知颍及归颍而引起的感慨,但晚唐五代以来的文人词中,却几乎是绝响。因为欧阳修的这首词,可以说是完全诗化了。天。”

 

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